«СВЯТО-ФИЛАРЕТОВСКИЙ ИНСТИТУТ»
(СФИ)
протокол от 25.08.2025 № 4
от 26.08.2025 № 42-25 од
Православная экклезиология
Добавить все, что требуется сюда
в том числе:
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
- помочь студентам познакомиться с основными проблемами православной православной экклезиологии в истории;
- помочь студентам научиться различать «типы» православной экклезиологии и находить примеры этих типов в церковной истории и трудах церковных мыслителей;
- ознакомить студентов с основными работами по православной экклезиологии православных авторов ХХ века.
2. Место дисциплины в структуре образовательной программы
(УК - универсальные,
ОПК - общепрофессиональные,
ПК - профессиональные)
- основные принципы внутреннего устройства древней церкви на основании древних экклезиологических источников;
- основных русских экклезиологов XIX–XX вв. и основные черты их экклезиологических взглядов.
Уметь:
(УК - универсальные,
ОПК - общепрофессиональные,
ПК - профессиональные)
- выделять основные этапы развития представлений о Церкви в Православии и их характерные черты.
Владеть:
- навыками работы с источниками и исследованиями по тематике курса, опираясь на имеющиеся знания учебных дисциплин;
- терминологией в области православной экклезиологии.
Православная экклезиология в системе богословского знания
Богословские аспекты экклезиологии
Служение народа Божьего
Церковь в истории
Границы Церкви
Церковь и конец истории
5. Текущий контроль успеваемости и промежуточная аттестация по дисциплине
Периодичность
Текущий контроль успеваемости проводится в течение семестра.
Порядок проведения
Семинар № 1
Экклезиологическая традиция и ее апостольские основания
1. Что такое экклезиологическая традиция? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
2. Каковы основные черты экклезиологии апостолов Петра, Павла, Иоанна, Иакова? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
3. В каких формах воплощаются апостольские основания понимания церкви? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
Семинар № 2
Понимание единства церкви в церковной традиции: приходской принцип у сщмч. Киприана Карфагенского, евхаристическая экклезиология протопр. Александра Шмемана и мистическое богословие Церкви в книге «Невеста Агнца» прот. Сергия Булгакова.
1. Раскрыть тезис еп. Киприана Карфагенского «Где епископ, там и церковь» (ОПК-2: ИОПК-2.4.).
2. Пояснить определение, сформулированное протопр. Н. Афанасьевым «Где евхаристия, там и церковь» (ОПК-2: ИОПК-2.4.).
3. Ответить на вопрос, как помогает устроению общин и братств утвержден ие св. Иринея Лионского «Где Дух Святой, там и Церковь, и полнота даров» (ОПК-2: ИОПК-2.4.).
Семинар № 3
История, смысл и трудности вопроса о церковной иерархии.
1. Источники о смысле и задачах иерархии. (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
2. «Царственное священство» и иерархический принцип. (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
3. «Функциональная» и правящая иерархия. (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
Семинар № 4
Канонические, мистериальные и мистические границы Церкви.
1. Канонический характер бытия Церкви. (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
2. Мистериальная сторона бытия Церкви. (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
3. Смысл «мистического» уровня бытия Церкви. (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
Критерии оценивания
– оценка «отлично» выставляется обучающемуся, если в ходе ответов на семинаре студент демонстрирует прочное знание основных принципов внутреннего устройства древней церкви на основании древних экклезиологических источников; уверенное умение самостоятельно изучать источники и исследования по вопросам границ Церкви и церковного устройства, уверенно выделяет основные этапы развития представлений о Церкви в Православии и их характерные черты; также студент продемонстрировал свободное владение терминологией в области экклезиологии и навыками работы с источниками и исследованиями по тематике курса, опираясь на имеющиеся знания учебных дисциплин.
– оценка «хорошо» выставляется, если ответы студента на семинаре показывают, что он знает основные принципы внутреннего устройства древней церкви на основании древних экклезиологических источников, умеет самостоятельно изучать источники и исследования по вопросам границ Церкви и церковного устройства, возможны незначительные неточности в
– оценка «удовлетворительно» выставляется, если студент продемонстрировал общее представление об основных принципах внутреннего устройства древней церкви на основании древних экклезиологических источников, начальное умение изучать источники и исследования по вопросам границ Церкви и церковного устройства, допускает неточности в выделении основных этапов развития представлений о Церкви в православии и их характерных черт; владеет на начальном уровне терминологией в области экклезиологии, владеет на начальном уровне навыками работы с источниками и исследованиями по тематике курса.
– оценка «неудовлетворительно» выставляется, если студент не знает основные принципы внутреннего устройства древней церкви, затрудняется в ответах на вопросы о том, с какими древними экклезиологическими источниками соотносятся эти принципы; не умеет самостоятельно изучать источники и исследования по вопросам границ Церкви и церковного устройства, не может выделить основные этапы развития представлений о Церкви в православии и их характерных черты; не владеет терминологией в области экклезиологии, допускает ошибки в употреблении тех или иных терминов и их определении; не владеет навыками работы с источниками и исследованиями по тематике курса, опираясь на имеющиеся знания учебных дисциплин, материалы не проработаны.
Список вопросов к коллоквиумам
Коллоквиум №1
Служение мирян в церкви по книге протопр. Николая Афанасьева «Церковь Духа Святого»
1. В чем заключается царственно-священническое достоинство лаика (мирянина)? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
2. Каково первое служение новопросвещенных лаиков? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
3. Кто может принимать участие в Евхаристии? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
4. Что значит «быть во Христе» с точки зрения евхаристической экклезиологии? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
5. Чем отличаются термины «литургия» от «латрия»? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
6. Как называл апостол Павел денежный сбор на Иерусалимскую церковь? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
7. Как вы понимаете соотношение общей и частных харизм в жизни Церкви? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
8. В каких областях находит себя служение в Церкви (по протопр. Н.Афанасьеву, согласно догматическому учению)? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
9. Кто такие миряне? Чем они отличаются от лаиков? В чем заключается различие их служения в церковном собрании? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
10. Какие священнодействия совершают лаики? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
11. В чем выражается сослужение мирян (лаиков)? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
12. Кто является совершителем таинств в Церкви согласно школьному богословию и учению о священническом достоинстве всего народа Божьего? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
13. Почему без служения пресвитеров служение лаиков не может найти своего выражения в Церкви, точнее оказывается вне Церкви? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
14. Как влияет греховность отдельных членов собрания на действительность священнодействия, совершаемого всей Церковью? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
15. О. Николай Афанасьев утверждает, что между таинством и магией нет ничего общего. Исходя из чего, по-Вашему, он делает такой вывод? Объясните с точки зрения
16. Объясните значение терминов «лаик», «мирянин», «биотики», «иерархия» (ОПК-2: ИОПК-2.4.).
17. Приведите экклезиологическое обоснование чтения таинственных молитв вслух (по о. Николаю Афанасьеву)? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
18. Что такое «дисциплина аркани»? К кому она применяется и почему? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
19. В какое время в церковь вошла практика чтения таинственных молитв тихо в алтаре? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
20. Кто в Церкви является совершителем таинств? Объясните с позиций православной экклезиологии (ОПК-2: ИОПК-2.4.).
21. Каковы экклезиологические основания следующих церковных правил:
a. «II правило Антиохийского Собора: Все, входящие в церковь и слушающие Священные Писания, но, по некоему уклонению от порядка, не участвующие в молитве с народом или отвращающиеся от причащения Святой Евхаристии, да будут отлучены от Церкви дотоле, как исповедуются, окажут плоды покаяния и будут просить прощения, и таким образом возмогут получить оное. Да не будет же позволено иметь общение с отлученными от общения, ни сходиться в дома и молиться с находящимися вне церковного общения; чуждающихся собраний одной церкви не принимать и в другой церкви. Если же кто из епископов, пресвитеров, диаконов или кто-либо из клира окажется сообщающимся с отлученными от общения, да будет и сам вне общения церковного как производящий замешательство в церковном чине»; (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
b. «9 Апостольское правило: Всех верных, входящих в церковь, и слушающих Писания, но не пребывающих на молитве и святом Причащении до конца, как производящих бесчиние в церкви, подобает отлучать от церковного общения»? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
22. В чем основа столь радикального отношения к тем, кто нарушает единство собрания? Почему для церкви столь важно единство формы и времени служения клира и народа? Актуальны ли эти правило в наши дни? Оправдано ли требовать их исполнения от церковного народа? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
23. Какова, по-Вашему, причина противоречия церковной практики канонам? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
24. Каковы причины учащения совершения Евхаристии на приходах и, одновременно, редкого причастия мирян (с. 98)? О чем это свидетельствует? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
25. Каковы черты современного приходского совершения Евхаристии как «частной требы» (с. 102)? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
26. Являются ли лаики сослужителями епископа в деле церковного управления? В чем это выражается? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
27. Московский собор 1917–1918 гг. является, по мнению о. Николая, развитием церковной традиции или исключением из канонического порядка? Почему? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
28. Как Вы понимаете выражение о. Николая Афанасьева (с. 109-110): «Свидетельство народа об открывшейся воле Божьей в древней Церкви носило характер согласия (консенсуса) на то, что должно совершиться в Церкви, и принятия (рецепции) того, что в ней совершилось, как соответствующее воле Божьей… Церковная власть в лице епископов не была связана волей лаиков, как и народ не был связан волей своих предстоятелей. Ни воля лаиков, ни воля епископов не достаточны сами по себе для действования в Церкви. Церковь живет не волей человека, а волей Бога. Согласие и рецепция означали свидетельство Церкви через свидетельство народа, что предстоятели действуют и управляют согласно воле Божьей». (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
29. Какова норма церковной активности в области управления по мнению о. Николая? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
31. Что такое ктиторское право в Русской православной церкви? Каково его экклезиологическое значение? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
32. Протопр. Николай Афанасьев пишет (с. 116): «Вся церковная жизнь была построена на правовом начале, а сама церковь стала государственным учреждением. Между епископом и народом возникло такое средостение, которое даже при доброй воле отдельных епископов не могло быть преодолено». Почему? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
33. Какие могут быть и существуют условия в церкви, когда в епископе через согласие и рецепцию действует вся церковь? (См. с. 118) (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
34. Значение слова «дидаскал». Что такое учительство в церкви? Кому принадлежит благодать «учительского слова»? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
35. Могут ли быть делегированы служения (священнослужение, учительство, управление, пророчество, царство)? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
36. Почему решения соборов (синодов) обязательны в порядке церковной дисциплины, но не могут претендовать на церковную истинность их суждений? (ОПК-2, ПК-3)
37. Проблема научной деятельности и свободного богословского исследования. Является ли оно особым служением? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
Коллоквиум № 2
Протопр. Николай Афанасьев о старшинстве в Церкви.
1. Как Вы думаете, можно ли различать служение дидаскала и катехизатора в древней церкви. Если да, то каково это различие? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
2. Каково главное проявление предстоятельского служения в церкви? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
3. Как Вы думаете, Евхаристическое собрание местной церкви было «эмпирическим собранием членов местной церкви» или «собранием Церкви во всей ее полноте, как собрание народа Божьего во Христе»? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
4. Служение управления и предстоятельства совмещались в одном лице, или в разных? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
5. В Деян 20:17–18, и 28 сказано: «Из Милета же послав в Ефес, он (т.е. Павел) призвал пресвитеров церкви… И когда они пришли к нему, он сказал им: …внимайте себе и всему стаду, в котором Дух святой поставил вас епископами (…) пасти Церковь Господа и Бога, которую он приобрел кровию Своей». Как Вы думаете, «пресвитеры» и «епископы» в данном случае означают одних и тех же лиц, или разных? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
6. В Тит 1:5–7 говорится: «Для того я оставил тебя на Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставл по всем городам пресвитеров как я тебе приказывал: если кто непорочен, муж одной жены, детей имеет верных, не укоряемых в распутстве или непокорности, ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбив». «Пресвитер» и «епископ» в данном случае означают одно и то же служение и лицо, или разные? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
7. Как Вы считаете, почему в Деяниях святых апостолов нет упоминания о том, как проходило Евхаристическое собрание первых христиан. Как по-Вашему оно проходило? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
8. Каково участие лаиков в церковном управлении? (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
Критерии оценивания
оценка «отлично» выставляется обучающемуся, если в ходе ответов на коллоквиуме студент демонстрирует уверенное умение самостоятельно изучать источники и исследования по вопросам границ Церкви и церковного устройства, выделяет основные этапы развития представлений о Церкви в Православии и их характерные черты; уверенное владение
оценка «хорошо» выставляется, если ответы студента на коллоквиуме показывают, что он умеет самостоятельно изучать источники и исследования по вопросам границ Церкви и церковного устройства, однако допускает незначительные неточности в выделении основных этапов развития представлений о Церкви в Православии и их характерных черт; владеет терминологией в области экклезиологии, владеет навыками работы с источниками и исследованиями по тематике курса, опираясь на имеющиеся знания учебных дисциплин.
оценка «удовлетворительно» выставляется, если студент умеет изучать источники и исследования по вопросам границ Церкви и церковного устройства, допускает незначительные неточности в выделении основных этапов развития представлений о Церкви в Православии и их характерных черт; имеет общее представление о терминологиии в области экклезиологии, возможны несущественные ошибки в употреблении тех или иных терминов и их определении; на начальном уровне владеет навыками работы с источниками и исследованиями по тематике курса.
оценка «неудовлетворительно» выставляется, если студент не умеет самостоятельно изучать источники и исследования по вопросам границ Церкви и церковного устройства, допускает существенные ошибки в выделении основных этапов развития представлений о Церкви в Православии и их характерных черт; не владеет терминологией в области экклезиологии: допускает существенные ошибки в употреблении тех или иных терминов и их определении; не владеет навыками работы с источниками и исследованиями по тематике курса, опираясь на имеющиеся знания учебных дисциплин.
Список тем рефератов (ОПК-2: ИОПК-2.4.)
1. Учение о рецепции по книге протопр. Николая Афанасьева «Церковь Духа Святого».
2. Протопр. Николай Афанасьев о царственном священстве народа Божьего.
3. Протопр. Николай Афанасьев о границах Церкви.
4. Возникновение служения предстоятеля (пресвитера) по книге о. Николая Афанасьева «Церковь Духа Святого»
5. Протопр. Николай Афанасьев о происхождении епископского служения.
6. Служение мирян по книге о. Николая Афанасьева «Церковь Духа Святого».
7. О. Николай Афанасьев о вопросе апостольского преемства.
8. Служение епископов-пресвитеров по книге о. Николая Афанасьева «Церковь Духа Святого».
9. О. Николай Афанасьев о служениях апостола и евангелиста. О. Николай Афанасьев о служениях пророка и учителя.
Критерии оценивания
оценка «отлично» выставляется обучающемуся, если реферат написан грамотно и по существу поставленной темы; тема реферата хорошо раскрыта, соответствует проблематике, изучаемой в рамках дисциплины «Экклезиология»;приведена качественно подобранная литература, проведен корректный анализ представленных в источниках и литературе точек зрения на рассматриваемую проблему; ответы на дополнительные вопросы по реферату правильные; студент продемонстрировал уверенное знание экклезиологических взглядов протопр. Н. Афанасьева и отличное владение навыками работы с источниками и исследованиями по тематике курса, опираясь на имеющиеся знания учебных дисциплин.
оценка «хорошо» выставляется обучающемуся, если реферат написан четко и грамотно, по существу поставленной темы, но тема реферата раскрыта, но имеются неточности в изложении материала, либо привлечена недостаточно актуальная литература; приведенная литература в целом отвечает методологическим принципам, разрабатываемым в ходе освоения дисциплины «Экклезиология»; ответы на дополнительные вопросы по реферату в целом
оценка «удовлетворительно» выставляется обучающемуся, если тема реферата раскрыта, но не полностью, текст реферата перегружен цитатами; ответы на дополнительные вопросы по реферату правильные, но неполные; студент продемонстрировал общее знание экклезиологических взглядов прот. Н. Афанасьева и начальное владение навыками работы с источниками и исследованиями по тематике курса, опираясь на имеющиеся знания учебных дисциплин.
оценка «неудовлетворительно» выставляется обучающемуся, если тема реферата не раскрыта, рассмотрение темы уклоняется от ее сути и практически не соотносится с проблематикой дисциплины «Экклезиология»; текст в значительной степени представляет собой заимствование из источников; ответы на дополнительные вопросы по реферату неправильные; студент продемонстрировал полное незнание экклезиологических взглядов протопр. Н. Афанасьева и отсутствие навыков работы с источниками и исследованиями по тематике курса.
Экзамен.
Периодичность
По завершении изучения дисциплины в конце семестра.
Порядок проведения
Формой проведения промежуточной аттестации обучающихся по дисциплине «Православная экклезиология» является экзамен, который проводится в форме собеседования с преподавателем по вопросам билета (два вопроса в билете), которые соответствуют изученным темам дисциплины. При выставлении итоговой оценки принимаются во внимание результаты текущего контроля, проводимого в течение семестра: участие в дискуссии во время работы на семинарах; устного опроса на коллоквиумах, написания реферата.
1. Основание Церкви и ее предназначение. Церковь как предвосхищение и образ Царства Божия.
2. Церковь единая, una et sola.
3. Церковь соборная. Сущность кафоличности.
4. Церковь святая. Святость Церкви и грехи ее членов.
5. Церковь апостольская. Вопрос апостольского преемства.
6. Соподчиненность в Церкви. Старшинство и власть в Церкви и церквах.
7. Место и специфика дара управления в ряду даров Св. Духа.
8. Сущность служения епископа, место епископа в Церкви.
9. Значение терминов «пресвитер» и «священник», их различие. Критика клерикализма и папизма.
10. Общие и частные дары и служения членов Церкви.
11. Церковь мистическая, мистериальная и каноническая.
12. Понятие о Церковной иерархии, происхождение и смысл термина.
13. Небесная и церковная иерархия в Corpus Areopagiticum и у Никиты Стифата.
14. Эволюция представлений о первосвященнике.
15. Апофатический и катафатический аспекты веры Церкви в себя.
16. «Общинная» и «общественная» традиции жизни церкви, их характерные особенности.
17. Пневматологический аспект православной экклезиологии. Его значение для веры в Церковь.
19. Христологический аспект православной экклезиологии. Его значение для веры в Церковь.
20. Космологический аспект православной экклезиологии. Жизнь церкви «в мире сем, но не от мира сего».
21. Типы православной экклезиологии по проф.- свящ. Георгию Кочеткову.
22. Границы Церкви. Две тенденции в понимании границ Церкви.
23. А.С. Хомяков о границах церкви. Церковь видимая и невидимая.
24. Протопр. Николай Афанасьев о границах Церкви.
25. Свящ. Георгий Кочетков о границах церкви.
26. Писание и предание, преемство, традиция в жизни церкви.
27. Суд Церкви и в церкви. Смысл отлучения от причастия.
28. Эсхатологический аспект православного учения о Церкви. Его значение для веры в Церковь.
29. Исторические этапы взаимоотношений Церквей Востока и Запада. Догматические предпосылки объединения Церквей.
Пример экзаменационного билета
1. Церковь апостольская. Вопрос апостольского преемства.
2. Тринитарно-патерологический аспект православной экклезиологии. Его значение для веры в Церковь.
Критерии оценивания:
Оценка «отлично» выставляется, если в ходе ответов на экзамене студент демонстрирует уверенное и систематизированное знание основных принципов внутреннего устройства древней церкви на основании древних экклезиологических источников, а также основных русских экклезиологов XIX–XX вв. и их экклезиологические взгляды, свободное владение терминологией в области экклезиологии.
Оценка «хорошо» выставляется, если ответы студента на экзамене показывают, что он знает основные принципы внутреннего устройства древней церкви на основании древних экклезиологических источников, а также основных русских экклезиологов XIX–XX вв. и их экклезиологические взгляды, владеет терминологией в области экклезиологии.
Оценка «удовлетворительно» выставляется, если студент демонстрирует первичное знание основных принципов внутреннего устройства древней церкви на основании древних экклезиологических источников, об основных русских экклезиологах XIX–XX вв. и их экклезиологических взглядах, владеет основной терминологией в области экклезиологии.
Оценка «неудовлетворительно» выставляется, если на экзамене студент не знает основные принципы внутреннего устройства древней церкви на основании древних экклезиологических источников, а также основных русских экклезиологов XIX–XX вв. и их экклезиологические взгляды, не владеет терминологией в области экклезиологии.
Оценка «отлично» выставляется слушателю, если он свободно и корректно отвечает на вопрос в билете, а также на дополнительные вопросы преподавателя. В своем ответе студент демонстрирует углубленное знание определения понятия «катехетика» и его компонентов; углубленное знание определения, главных принципов и основных ошибок, этапов христианской катехизации и ее особенностей в современных условиях; углубленное знание истории и основ катехизической традиций, рассматриваемых в рамках данного курса, основные этапы их формирования; развитое умение различать этапы катехизации, учитывать
Оценка «хорошо» выставляется, если слушатель корректно и уверенно отвечает на вопрос в билете, но не вполне уверенно отвечает на дополнительные вопросы преподавателя. В целом учащийся демонстрирует основательное определения понятия «катехетика» и его компонентов; основательное знание определения, главных принципов и основных ошибок, этапов христианской катехизации и ее особенностей в современных условиях; основательное знание истории и основ катехизической традиций, рассматриваемых в рамках данного курса, основные этапы их формирования; сформированное умение различать этапы катехизации, учитывать принципы христианской катехизации, сформированное умение применять знания по истории формирования катехизической традиции православной церкви, а также знания в области катехизической проблематики в целях духовно-нравственного развития для различных аудиторий в процессе межличностного и межрелигиозного взаимодействия; уверенное владение понятийным аппаратом дисциплины; уверенное владение нормой христианского катехизического делания, в том числе церковным (соборным) аспектом катехизации.
Оценка «удовлетворительно» выставляется, если слушатель неточно отвечает на вопрос в билете, дополнительные вопросы преподавателя вызывают затруднения. В целом ответ учащегося указывает на начальное знание определения понятия «катехетика» и его компонентов; начальное знание определения, главных принципов и основных ошибок, этапов христианской катехизации и ее особенностей в современных условиях; начальное знание истории и основ катехизической традиций, рассматриваемых в рамках данного курса, основные этапы их формирования; первичное умение различать этапы катехизации, учитывать принципы христианской катехизации, первичное умение применять знания по истории формирования катехизической традиции православной церкви, а также знания в области катехизической проблематики в целях духовно-нравственного развития для различных аудиторий в процессе межличностного и межрелигиозного взаимодействия; начальное владение понятийным аппаратом дисциплины; начальное владение нормой христианского катехизического делания, в том числе церковным (соборным) аспектом катехизации.
Оценка «неудовлетворительно» выставляется, если на зачёте слушатель не в состоянии ответить ни на один вопрос и самостоятельно продемонстрировать знание определения понятия «катехетика» и его компонентов; знание определения, главных принципов и основных ошибок, этапов христианской катехизации и ее особенностей в современных условиях; знание истории и основ катехизической традиции, рассматриваемых в рамках данного курса, основные этапы их формирования; не умеет различать этапы катехизации, учитывать принципы христианской катехизации, не умеет применять знания по истории формирования катехизической традиции православной церкви, а также знания в области катехизической проблематики в целях духовно-нравственного развития для различных аудиторий в процессе межличностного и межрелигиозного взаимодействия; не владеет понятийным аппаратом дисциплины; не владеет нормой христианского катехизического делания, в том числе церковным (соборным) аспектом катехизации.
6. Учебно-методическое и материально-техническое обеспечение дисциплины
- стол, стул для преподавателя;
- интерактивная доска или маркерная доска, или ЖК панель;
- проектор;
- акустическая система;
- компьютер для преподавателя с видеокамерой;
- возможность подключения к сети Интернет (в том числе по каналу Wi-Fi) и обеспечения доступа к ЭИОС для преподавателя и обучающихся.
Для инвалидов и лиц с ограниченными возможностями здоровья предусмотрены условия полноценного освоения материала данной программы на основе применения комбинированного обучения в инклюзивных группах, индивидуальных занятий, дистанционного обучения. При необходимости для каждого студента данной категории составляется индивидуальный учебный график, учитывающий, в том числе, рекомендации медико-социальной экспертизы, отраженные в индивидуальной программе реабилитации инвалида.
«СВЯТО-ФИЛАРЕТОВСКИЙ ИНСТИТУТ»
(СФИ)
от 26.08.2025 № 42-25 од
Православная экклезиология
Добавить все, что требуется сюда
callerName=Неизвестный источник
@@ err CloneBandToPage: src is not ICloneable
src=DataCompet; type=FastReport.DataBand
количество страниц= 4
-------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
-------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
-------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
-------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
-------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
-------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
-------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
-------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
-------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
-------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
Дисциплина: Православная
-------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
Дисциплина: Православная экклезиология
-------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
Дисциплина: Православная экклезиология
-------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
-------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
-------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
Дисциплина: Православная экклезиология
-------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
Дисциплина: Православная экклезиология
-------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
-------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
-------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
Дисциплина: Православная экклезиология
-------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
-------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
-------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! -------------------------Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено очно-заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
@@ err exam