«СВЯТО-ФИЛАРЕТОВСКИЙ ИНСТИТУТ»
(СФИ)
протокол от 25.08.2025 № 4
от 26.08.2025 № 42-25 од
Православное богословие XX–XXI вв.
Добавить все, что требуется сюда
в том числе:
Для достижения этой цели предполагается решить следующие задачи: (1) рассмотреть основные концепты православного богословия XX–XXI вв.; (2) рассмотреть соотношение традиции и модернизации в богословии и церковном устройстве; (3) проанализировать основные проблемы восточно-христианского богословия Нового и Новейшего времени.
2. Место дисциплины в структуре образовательной программы
(УК - универсальные,
ОПК - общепрофессиональные,
ПК - профессиональные)
- основные концепты «предание», «соборность», «харизма», «обновление»;
- возможности синтеза профетического и рационально-академического богословского дискурса;
- возможности переложения богословского наследия древней церкви на философский понятийный язык XX–XXI веков.
Уметь:
- сопоставлять традиционное и новое в богословии и церковном устройстве;
- интерпретировать специализированные тексты, связанные с теологической проблематикой Нового и Новейшего времени;
- давать аргументированный, обоснованный ответ на вопрос, давать самостоятельную
(УК - универсальные,
ОПК - общепрофессиональные,
ПК - профессиональные)
- формулировать собственные выводы и критически их оценивать.
Владеть:
- приемами ведения дискуссии и полемики;
- понятийным аппаратом дисциплины.
Билет № 1
1. Общий смысл соборности и проблемы границ понятия. Соборность в богословии XX века. (ОПК-1: ИОПК-1.1)
2. Сочетаемость мистического, сакраментального и канонического планов бытия церкви как богословская проблема. (ОПК-1: ИОПК-1.1)
Билет № 2
1. Consensus partum: богословский статус и проблемы реконструкции. (ОПК-1: ИОПК-1.1)
2. Вопрос о разработке экклезиологического догмата. (ОПК-1: ИОПК-1.1)
Билет № 3
1. Принципы построения синтетического православного богословского дискурса у В. Соловьева. (ОПК-1: ИОПК-1.1)
2. Феномен творчества как критерий реализуемости христианского теозиса. (ОПК-1: ИОПК-1.1)
Билет № 4
1. Риски консерватизма и опасности новаторства в плоскости теологии. (ОПК-1: ИОПК-1.1)
2. Софиология прот. С. Булгакова с точки зрения возможности соединения двух типов дискурсивной презентации откровения. (ОПК-1: ИОПК-1.1)
Билет № 5
1. Принцип «вперед к отцам» и каково его инструментальное значение. (ОПК-1: ИОПК-1.1)
2. Сочетаемость рационального и «профетического» метода в дискурсивной экспликации откровения. (ОПК-1: ИОПК-1.1)
Билет № 6
1. Неисчерпаемость откровения и проблем его систематического описания. (ОПК-1: ИОПК-1.1)
2. Критерий адекватности при реконструкции consensus patrum. (ОПК-1: ИОПК-1.1)
Билет № 7
1. Вопрос о сущности православия в первой половине ХХ века. (ОПК-1: ИОПК-1.1)
2. Возможность и способы применения методов философского персонализма в богословии. (ОПК-1: ИОПК-1.1)
Билет № 8
1. Личность как осуществляемое богоподобие. (ОПК-1: ИОПК-1.1)
2. Антитеза консервативного синтеза и теологического творчества. (ОПК-1: ИОПК-1.1)
Билет № 9
1. Свобода как единство онтологического статуса и экзистирования. (ОПК-1: ИОПК-1.1)
2. Уровни церковного бытия и границы церкви. (ОПК-1: ИОПК-1.1)
Билет № 10
1. Измерения церковного бытия, критерии и основания их выделения. (ОПК-1: ИОПК-1.1)
2. Святоотеческая преемственность в новом теологическом дискурсе. (ОПК-1: ИОПК-1.1)
5. Текущий контроль успеваемости и промежуточная аттестация по дисциплине
Оценка участия в дискуссии по вопросам семинара (см. п. 4.1).
Периодичность
Текущий контроль успеваемости проводится в течение семестра.
Порядок проведения
Критерии оценивания
Оценка «отлично» выставляется обучающемуся, если ответы на вопросы семинара аргументированы, обоснованы и дана самостоятельная оценка изученного материала, студент продемонстрировал всестороннее знание основных концептов «предание», «соборность», «харизма», «обновление», возможностей синтеза профетического и рационально-академического богословского дискурса, возможностей переложения богословского наследия древней церкви на философский понятийный язык XX–XXI веков, уверенное умение сопоставлять традиционное и новое в богословии и церковном устройстве, интерпретировать специализированные тексты, связанные с теологической проблематикой Нового и Новейшего времени, уверенное умение давать аргументированный, обоснованный ответ на вопрос, давать подробную самостоятельную оценку изложенного материала, формулировать собственные выводы и критически их оценивать; свободное владение приемами ведения дискуссии и полемики, свободное владение понятийным аппаратом дисциплины.
Оценка «хорошо» выставляется обучающемуся, если ответ аргументированный, последовательный, но допущены некоторые неточности, студент продемонстрировал достаточно подробное знание основных концептов «предание», «соборность», «харизма», «обновление», возможностей синтеза профетического и рационально-академического богословского дискурса, возможностей переложения богословского наследия древней церкви на философский понятийный язык XX–XXI веков; достаточно развитое умение сопоставлять традиционное и новое в богословии и церковном устройстве, интерпретировать специализированные тексты, связанные с теологической проблематикой Нового и Новейшего времени; умение давать аргументированный, обоснованный ответ на вопрос, давать самостоятельную оценку изложенного материала, формулировать собственные выводы и критически их оценивать, приемами ведения дискуссии и полемики; углубленное владение понятийным аппаратом дисциплины.
Оценка «удовлетворительно» выставляется обучающемуся, если ответы неполны и имеют существенные логические несоответствия, студент продемонстрировал фрагментарное знание основных концептов «предание», «соборность», «харизма», «обновление», возможностей синтеза профетического и рационально-академического богословского дискурса, возможностей переложения богословского наследия древней церкви на философский понятийный язык XX–XXI веков; неуверенное умение сопоставлять традиционное и новое в богословии и церковном устройстве, интерпретировать специализированные тексты, связанные с теологической проблематикой Нового и Новейшего времени, умение давать аргументированный, но недостаточно обоснованный, не полный ответ на вопрос, давать в общем виде самостоятельную оценку изложенного материала, формулировать собственные выводы и критически их оценивать; владеть несколькими основными приемами ведения дискуссии и полемики, слабое владение понятийным аппаратом
Оценка «неудовлетворительно» выставляется обучающемуся, если в ответах отсутствует аргументация, тема не раскрыта. Студент не продемонстрировал приемлемого уровня знания основных концептов «предание», «соборность», «харизма», «обновление», возможностей синтеза профетического и рационально-академического богословского дискурса, возможностей переложения богословского наследия древней церкви на философский понятийный язык XX–XXI веков; отсутствует умение сопоставлять традиционное и новое в богословии и церковном устройстве, интерпретировать специализированные тексты, связанные с теологической проблематикой Нового и Новейшего времени, умение давать аргументированный, обоснованный ответ на вопрос, давать даже в общем виде самостоятельную оценку изложенного материала, формулировать собственные выводы и критически их оценивать; не владеет несколькими основными приемами ведения дискуссии и полемики, не владеет понятийным аппаратом дисциплины.
Зачет с оценкой.
Периодичность
По завершении изучения дисциплины в конце семестра.
Порядок проведения
На итоговом семинаре студент отвечает на вопросы билета (2 вопроса), которые соответствуют изученным темам дисциплины.
1. Общий смысл соборности и проблемы границ понятия. Соборность в богословии XX века.
2. Святоотеческая преемственность в новом теологическом дискурсе.
3. Consensus partum: богословский статус и проблемы реконструкции.
4. Уровни церковного бытия и границы церкви.
5. Принципы построения синтетического православного богословского дискурса у В. Соловьева.
6. Антитеза консервативного синтеза и теологического творчества.
7. Риски консерватизма и опасности новаторства в плоскости теологии.
8. Вопрос о сущности православия в первой половине ХХ века.
9. Принцип «вперед к отцам» и каково его инструментальное значение.
10. Критерий адекватности при реконструкции consensus partum.
11. Неисчерпаемость откровения и проблем его систематического описания.
12. Сочетаемость рационального и «профетического» метода в дискурсивной экспликации откровения.
13. Софиология прот. С. Булгакова с точки зрения возможности соединения двух типов дискурсивной презентации откровения.
14. Возможность и способы применения методов философского персонализма в богословии.
15. Личность как осуществляемое богоподобие.
16. Феномен творчества как критерий реализуемости христианского теозиса.
17. Свобода как единство онтологического статуса и экзистирования.
18. Вопрос о разработке экклезиологического догмата.
19. Измерения церковного бытия, критерии и основания их выделения.
20. Сочетаемость мистического, сакраментального и канонического планов бытия церкви как богословская проблема.
2. Сочетаемость мистического, сакраментального и канонического планов бытия церкви как богословская проблема.
Оценка «отлично» выставляется, если проблема освещена полностью с включением элементов творческого подхода, обучающийся свободно отвечает на вопросы, в том числе и такие, которые предполагают не только знание, но и осмысление, правильно обосновывает принятое решение (в ответе возможны незначительные недостатки). Студент продемонстрировал всестороннее знание основных концептов «предание», «соборность», «харизма», «обновление», возможностей синтеза профетического и рационально-академического богословского дискурса, возможностей переложения богословского наследия древней церкви на философский понятийный язык XX–XXI веков, уверенное умение давать аргументированный, обоснованный ответ на вопрос, давать подробную самостоятельную оценку изложенного материала; свободное владение понятийным аппаратом дисциплины.
Оценка «хорошо» выставляется, если ответ аргументированный, последовательный, но допущены некоторые неточности. Студент продемонстрировал достаточно подробное знание основных концептов «предание», «соборность», «харизма», «обновление», возможностей синтеза профетического и рационально-академического богословского дискурса, возможностей переложения богословского наследия древней церкви на философский понятийный язык XX–XXI веков, умение давать аргументированный, обоснованный ответ на вопрос, давать самостоятельную оценку изложенного материала; углубленное владение понятийным аппаратом дисциплины.
Оценка «удовлетворительно» выставляется, если ответы неполны и имеют существенные логические несоответствия. Но в то же время студент продемонстрировал фрагментарное знание основных концептов «предание», «соборность», «харизма», «обновление», возможностей синтеза профетического и рационально-академического богословского дискурса, возможностей переложения богословского наследия древней церкви на философский понятийный язык XX–XXI веков, умение давать аргументированный, но недостаточно обоснованный, неполный ответ на вопрос, давать в общем виде самостоятельную оценку изложенного материала, слабое владение понятийным аппаратом дисциплины.
Оценка «неудовлетворительно» выставляется, если в ответах отсутствует аргументация, тема не раскрыта. Студент не продемонстрировал приемлемого уровня знания основных концептов «предание», «соборность», «харизма», «обновление», возможностей синтеза профетического и рационально-академического богословского дискурса, возможностей переложения богословского наследия древней церкви на философский понятийный язык XX–XXI веков. Не умеет давать аргументированный, обоснованный ответ на вопрос, давать в общем виде самостоятельную оценку изложенного материала; студент не владеет понятийным аппаратом дисциплины.
6. Учебно-методическое и материально-техническое обеспечение дисциплины
- стол, стул для преподавателя;
- интерактивная доска или маркерная доска, или ЖК панель;
- проектор;
- настольный микрофон;
- акустическая система;
- компьютер для преподавателя с видеокамерой;
Для инвалидов и лиц с ограниченными возможностями здоровья предусмотрены условия полноценного освоения материала данной программы на основе применения комбинированного обучения в инклюзивных группах, индивидуальных занятий, дистанционного обучения. При необходимости для каждого студента данной категории составляется индивидуальный учебный график, учитывающий, в том числе, рекомендации медико-социальной экспертизы, отраженные в индивидуальной программе реабилитации инвалида.
«СВЯТО-ФИЛАРЕТОВСКИЙ ИНСТИТУТ»
(СФИ)
от 26.08.2025 № 42-25 од
Православное богословие XX–XXI вв.
Добавить все, что требуется сюда
- список вопросов к семинарам.
Оценочными средствами для проверки сформированности компетенций в процессе промежуточной аттестации являются:
- список билетов к зачёту с оценкой на итоговом семинаре.
callerName=Неизвестный источник
@@ err CloneBandToPage: src is not ICloneable
src=DataCompet; type=FastReport.DataBand
количество страниц= 4
@@ err exam
@@ err exam