2025-2026_УП 48_04_01о25_plx_Актуальные проблемы христианской антропологии и этики_Современная православная теология и катехетика
 
Автономная некоммерческая образовательная организация высшего образования

«СВЯТО-ФИЛАРЕТОВСКИЙ ИНСТИТУТ»

(СФИ)

 
Принято
Утверждено
ученым советом СФИ
приказом ректора
протокол от 21.09.2020 № 6
от 29.10.2020 № 52/2-20 од
(в ред., принятой ученым советом,

протокол от 25.08.2025 № 4

(в ред., утвержденной приказом ректора

от 26.08.2025 № 42-25 од

 
Test_web
 
Титул: РПД

Актуальные проблемы христианской антропологии и этики

Добавить все, что требуется сюда

 
Актуальные проблемы христианской антропологии

и этики

 
 
Общая нагрузка 2 з. е., 72 ак. ч.
Курс / Семестр
1 / 2
Итого
Контактная работа,

в том числе:

20
20
Лекции
12
12
Семинары
8
8
Самостоятельная работа
ИТОГО
72
72
В том числе в форме практической подготовки
0
0
Форма промежуточной аттестации
Зачет с оценкой
 
 
 
1. Цели и задачи дисциплины
 
Целью изучения курса является освоение обучающимися универсальных компетенций УК-1, УК-6 через рассмотрение основных проблем богословской антропологии и этики, демонстрация наиболее перспективных форм их экспликации и возможных направлений доктринальной универсализации, содействие грамотному ведению современного диалога на моральные и антропологические богословские темы. Основной акцент делается на основания и возможности трактовки проблем богословской антропологии и этики с позиций аксиологического универсализма. Изучение дисциплины направлено на формирование умения грамотно вести современный диалог на моральные и антропологические богословские темы для использования этого умения в профессиональной деятельности.

Для достижения этой цели предполагается решить следующие задачи: (1) рассмотреть основные проблемы и наиболее разработанные и перспективные варианты доктринальной разработки проблем антропологии и этики; (2) выявить предпосылки и причины формирования новых тенденций и направлений в этико-антропологических изысканиях XIX–XX вв.; (3) осмыслить возможности применения знания традиционной нравственности на практике в целях самосовершенствования и развития способности к самосовершенствованию; (4) научить анализировать современные богословские тексты антропологической и этической тематики, рассуждать о проблеме возможности построения универсальной аксиологической системы на основании христианского откровения.

 

2. Место дисциплины в структуре образовательной программы

 
Место дисциплины в программе
 
Б1.О.01 - Обязательная часть.
 
Требования к предварительной подготовке обучающегося
 
Дисциплина базируется на знаниях, умениях и навыках, приобретённых при изучении дисциплин:
 
- Основные направления западноевропейской философии Нового времени.
 
Дисциплины и практики, для которых изучение дисциплины необходимо как предшествующее
 
- Методика преподавания теологических дисциплин в высшей школе.
 
- Современные вопросы православной экклезиологии.
 
- "Я и Другой" в русской философии.
 
3. Требования к результатам обучения по дисциплине
 
Код и наименование компетенции

(УК - универсальные,

ОПК - общепрофессиональные,

ПК - профессиональные)

Результаты обучения по дисциплине
Код и наименование индикатора достижения компетенции
 
ИУК-1.1 Анализирует проблемную ситуацию в мировоззренческой и ценностной сфере с учетом 
УК-1 Способен осуществлять критический анализ проблемных ситуаций в мировоззренческой и ценностной сфере на основе системного 
Знать:

- основные проблемы богословской антропологии и этики;

- новые тенденции и направления в этико-антропологических изысканиях XIX–XX вв.;

- предпосылки и причины формирования новых 

 
2
 
Код и наименование компетенции

(УК - универсальные,

ОПК - общепрофессиональные,

ПК - профессиональные)

Результаты обучения по дисциплине
Код и наименование индикатора достижения компетенции
 
сущностных характеристик богословия: укорененности в Откровении, церковности, несводимости к философским и иным рациональным построениям.
теологического подхода, вырабатывать стратегию действий.
тенденций и направлений в этико-антропологических изысканиях XIX–XX вв.;

- наиболее разработанные и перспективные варианты доктринальной разработки проблем антропологии и этики.

Уметь:

- анализировать современные богословские тексты антропологической и этической тематики и находить их связи с материалом лекций;

- эксплицировать собственные предпосылки и критически их оценивать (рефлексивная позиция);

- проводить сопоставление (понятий, концепций), выделяя общие основания и различительные признаки;

- рассуждать о проблеме возможности построения универсальной аксиологической системы на основании христианского откровения.

 
ИУК-6.1 Способен определять приоритеты собственной деятельности, исходя из принципов православного нравственно-аскетического учения.
УК-6 Способен определять и реализовывать приоритеты собственной деятельности и способы ее совершенствования на основе традиционной нравственности.
Знать:

- возможности применения знания традиционной нравственности на практике в целях самосовершенствования и развития способности к самосовершенствованию.

Владеть:

- методами и практиками самосовершенствования на основе традиционной нравственности;

- навыками толерантного восприятия социальных, этнических, конфессиональных и культурных различий.

 
3
 
<u>Список билетов</u>

Билет № 1

1. Моральный интерес Шопенгауэра и его следствия. (УК-1: ИУК-1.1; УК-6: ИУК-6.1)

2. Имманентизм и теономность ценностного мира по Н. О. Лосскому. (УК-1: ИУК-1.1; УК-6: ИУК-6.1)

Билет № 2

1. Экзистенциальный тип интереса у Кьеркегора. (УК-1: ИУК-1.1; УК-6: ИУК-6.1)

2. Доводы Н. О. Лосского против ценностного релятивизма. (УК-1: ИУК-1.1; УК-6: ИУК-6.1)

Билет № 3

1. «Переоценка ценностей» и мотивация систематической аксиологии. (УК-1: ИУК-1.1; УК-6: ИУК-6.1)

2. Условия реализации ценностей христианства по Н. А. Бердяеву. (УК-1: ИУК-1.1; УК-6: ИУК-6.1)

Билет № 4

1. Ценностный априоризм и иерархия ценностных модальностей. (УК-1: ИУК-1.1; УК-6: ИУК-6.1)

2. Трудности обнаружения и идентификации личностных начал. (УК-1: ИУК-1.1; УК-6: ИУК-6.1)

Билет № 5

1. Порядок сердца и основание усмотрения ценностей. (УК-1: ИУК-1.1; УК-6: ИУК-6.1)

2. М. Вебер о невозможности рационализации ценностного мира. (УК-1: ИУК-1.1; УК-6: ИУК-6.1)

Билет № 6

1. Принцип иерархии: ценности тем выше, чем долговечнее. (УК-1: ИУК-1.1; УК-6: ИУК-6.1)

2. Принцип anything goes и его мотивы. (УК-1: ИУК-1.1; УК-6: ИУК-6.1)

Билет № 7

1. Соотношение духа и материи в конструировании ценностного мира. (УК-1: ИУК-1.1; УК-6: ИУК-6.1)

2. Принцип переключения ценностно-этических парадигм А. Макинтайра. (УК-1: ИУК-1.1; УК-6: ИУК-6.1)

Билет № 8

1. Проблема идентификации ценностей духовного и сакрального уровня. (УК-1: ИУК-1.1; УК-6: ИУК-6.1)

2. Преодоление антиномии объективности/субъективности ценностного мира. (УК-1: ИУК-1.1; УК-6: ИУК-6.1)

 
 
4. Содержание и структура дисциплины
 
4.1. Содержание дисциплины
 
Перемены и трудности в определении границ морального пространства в пост-кантианском морально-философском дискурсе
 
Материальная этика ценностей М. Шелера
 
Н. Гартман и ценностный ответ Д. Гильдебранда. Трудности аксиологического универсализма
 
Опыты конструирования аксиологического дискурса в русском религиозно-философском ренессансе: Н. О. Лосский и Н. А. Бердяев
 
Релятивизация и регионализация ценностных систем в постклассическое время
 
Перспективы построения универсальной аксиологии на евангельских основаниях
 
4
 

 
4.2. Структура дисциплины
 
 
Для очной формы обучения
 
Тема
Объём, ак. ч.
В том числе в форме практической подготовки
Вид учебной деятельности
 
 
Контактная работа
20
 
2
Перемены и трудности в определении границ морального пространства в пост-кантианском морально-философском дискурсе.
Лекция
 
 
 
2
Перемены и трудности в определении границ морального пространства в пост-кантианском морально-философском дискурсе.
Семинар
 
 
 
2
Материальная этика ценностей М. Шелера.
Лекция
 
 
 
2
Н. Гартман и ценностный ответ Д. Гильдебранда. Трудности аксиологического универсализма.
Лекция
 
 
 
2
Опыты конструирования аксиологического дискурса в русском религиозно-философском ренессансе: Н. О. Лосский и Н. А. Бердяев.
Лекция
 
 
 
2
Опыты конструирования аксиологического дискурса в русском религиозно-философском ренессансе: Н. О. Лосский и Н. А. Бердяев.
Семинар
 
 
 
2
Релятивизация и регионализация ценностных систем в постклассическое время.
Лекция
 
 
 
2
Релятивизация и регионализация ценностных систем в постклассическое время.
Семинар
 
 
 
2
Перспективы построения универсальной аксиологии на евангельских основаниях.
Лекция
 
 
 
2
Итоговый семинар.
Семинар
 
 
 
 
Самостоятельная работа
52
 
 
Промежуточная аттестация – зачет с оценкой
Зачет с оценкой
 
 
 
 
 
Для очно-заочной формы обучения
 
Для заочной формы обучения
 

5. Текущий контроль успеваемости и промежуточная аттестация по дисциплине

 
5.1. Текущий контроль успеваемости
 
Форма

Оценка участия в дискусии по вопросам семинаров (см. п. 4.1).

Периодичность

Текущий контроль успеваемости проводится в течение семестра.

Порядок проведения

 
Студент принимает участие в дискусии по вопросам семинаров.

Критерии оценивания

Оценка «отлично» выставляется обучающемуся, если ответы на вопросы семинара аргументированы, обоснованы и дана самостоятельная оценка изученного материала. Студент продемонстрировал уверенное знание новых тенденций и направлений в этико-антропологических изысканиях XIX–XX вв., предпосылок и причин их формирования в

 
5
 
данный период времени, развёрнутое понимание возможностей применения знания традиционной нравственности на практике в целях самосовершенствования и развития способности к самосовершенствованию умение подробно анализировать современные богословские тексты антропологической и этической тематики и находить их связи с материалом лекций, умение эксплицировать собственные предпосылки и критически их оценивать (рефлексивная позиция); владение методами и практиками самосовершенствования на основе традиционной нравственности, предпосылок и причин их формирования в данный период времени; умение проводить сопоставление (понятий, концепций), выделяя общие основания и различительные признаки, умение рассуждать о проблеме возможности построения универсальной аксиологической системы на основании христианского откровения; владение навыками толерантного восприятия социальных, этнических, конфессиональных и культурных различий.

Оценка «хорошо» выставляется обучающемуся, если ответ аргументированный, последовательный, но допущены некоторые неточности, студент продемонстрировал знание новых тенденций и направлений в этико-антропологических изысканиях XIX–XX вв., предпосылок и причин их формирования в данный период времени, понимание возможностей применения знания традиционной нравственности на практике в целях самосовершенствования и развития способности к самосовершенствованию; умение анализировать современные богословские тексты антропологической и этической тематики и находить их связи с материалом лекций, умение эксплицировать собственные предпосылки и критически их оценивать (рефлексивная позиция); владение основными методами и практиками самосовершенствования на основе традиционной нравственности, умение проводить сопоставление (понятий, концепций), выделяя общие основания и различительные признаки, умение рассуждать о проблеме возможности построения универсальной аксиологической системы на основании христианского откровения; владение навыками толерантного восприятия социальных, этнических, конфессиональных и культурных различий.

Оценка «удовлетворительно» выставляется обучающемуся, если студент продемонстрировал знание в общем виде новых тенденций и направлений в этико-антропологических изысканиях XIX–XX вв., предпосылок и причин их формирования в данный период времени, понимание в общем виде возможностей применения знания традиционной нравственности на практике в целях самосовершенствования и развития способности к самосовершенствованию; умение анализировать современные богословские тексты антропологической и этической тематики и находить основные связи с материалом лекций, начальное умение эксплицировать собственные предпосылки и критически их оценивать (рефлексивная позиция); владение 1-2 методами и практиками самосовершенствования на основе традиционной нравственности, умение проводить сопоставление (понятий, концепций), выделяя общие основания и различительные признаки, умение рассуждать о проблеме возможности построения универсальной аксиологической системы на основании христианского откровения; владение навыками толерантного восприятия социальных, этнических, конфессиональных и культурных различий.

Оценка «неудовлетворительно» выставляется обучающемуся, если в ответах отсутствует аргументация, тема не раскрыта. Студент не продемонстрировал даже знание в общем виде новых тенденций и направлений в этико-антропологических изысканиях XIX–XX вв., предпосылок и причин их формирования в данный период времени, понимания, даже в общем виде, возможностей применения знания традиционной нравственности на практике в целях самосовершенствования и развития способности к самосовершенствованию, умение анализировать современные богословские тексты антропологической и этической тематики и находить основные связи с материалом лекций, начальное умение эксплицировать собственные предпосылки и критически их оценивать (рефлексивная позиция); владение 1-2 методами и практиками самосовершенствования на основе традиционной нравственности,

 
6
 
умение проводить сопоставление (понятий, концепций) выделяя общие основания и различительные признаки, умение рассуждать о проблеме возможности построения универсальной аксиологической системы на основании христианского откровения; владение навыками толерантного восприятия социальных, этнических, конфессиональных и культурных различий.
 
5.2.Промежуточная аттестация
 
 
Форма

Зачет с оценкой.

Периодичность

По завершении изучения дисциплины в конце семестра.

Порядок проведения

Студент проходит устное собеседование с преподавателем по вопросам билета, которые соответствуют изученным темам дисциплины.

 
Список вопросов к зачету с оценкой

1. Моральный интерес Шопенгауэра и его следствия.

2. Экзистенциальный тип интереса у Кьеркегора.

3. «Переоценка ценностей» и мотивация систематической аксиологии.

4. Ценностный априоризм и иерархия ценностных модальностей.

5. Порядок сердца и основание усмотрения ценностей.

6. Принцип иерархии: ценности тем выше, чем долговечнее.

7. Соотношение духа и материи в конструировании ценностного мира.

8. Проблема идентификации ценностей духовного и сакрального уровня.

9. Имманентизм, теономность ценностного мира по Н. О. Лосскому.

10. Доводы Н. О. Лосского против ценностного релятивизма.

11. Условия реализации ценностей христианства по Н. А. Бердяеву.

12. Трудности обнаружения и идентификации личностных начал.

13. М. Вебер о невозможности рационализации ценностного мира.

14. Принцип anything goes и его мотивы.

15. Принцип переключения ценностно-этических парадигм А. Макинтайра.

16. Преодоление антиномии объективности/субъективности ценностного мира.

 
 
Пример билета

1. Экзистенциальный тип интереса у Кьеркегора.

2. Доводы Н. О. Лосского против ценностного релятивизма.

 
Критерии оценивания

Оценка «отлично» выставляется, если проблема освещена полностью с включением элементов творческого подхода, обучающийся свободно отвечает на вопросы, в том числе и такие, которые предполагают не только знание, но и осмысление, правильно обосновывает принятое решение (в ответе возможны незначительные недостатки). Студент продемонстрировал подробное знание основных проблем богословской антропологии и этики, развёрнутое понимание возможностей применения знания традиционной нравственности на практике в целях самосовершенствования и развития способности к самосовершенствованию, подробное знание наиболее разработанных и перспективных вариантов доктринальной разработки проблем антропологии и этики, умение подробно анализировать современные богословские тексты антропологической и этической тематики и находить их связи с материалом лекций. Умение эксплицировать собственные предпосылки и критически их оценивать (рефлексивная позиция), уверенное знание новых тенденций и направлений в этико-антропологических изысканиях XIX–XX вв., предпосылок и причин их формирования в данный период времени, умение рассуждать о проблеме возможности построения универсальной аксиологической системы на основании христианского откровения.

Оценка «хорошо» выставляется, если ответ аргументированный, последовательный, но

 
7
 
допущены некоторые неточности, студент продемонстрировал. умение анализировать современные богословские тексты антропологической и этической тематики и находить их связи с материалом лекций, понимание возможностей применения знания традиционной нравственности на практике в целях самосовершенствования и развития способности к самосовершенствованию, знание наиболее разработанных и перспективных вариантов доктринальной разработки проблем антропологии и этики. Умение эксплицировать собственные предпосылки и критически их оценивать (рефлексивная позиция), знание новых тенденций и направлений в этико-антропологических изысканиях XIX–XX вв., предпосылок и причин их формирования в данный период времени, умение рассуждать о проблеме возможности построения универсальной аксиологической системы на основании христианского откровения.

Оценка «удовлетворительно» выставляется, если ответы неполны и имеют существенные логические несоответствия, но в то же время студент продемонстрировал общее знание основных проблем богословской антропологии и этики, понимание в общем виде возможностей применения знания традиционной нравственности на практике в целях самосовершенствования и развития способности к самосовершенствованию, знание хотя бы одного наиболее разработанного и перспективного варианта доктринальной разработки проблем антропологии и этики, умение анализировать современные богословские тексты антропологической и этической тематики и находить основные связи с материалом лекций. Начальное умение эксплицировать собственные предпосылки и критически их оценивать (рефлексивная позиция), знание новых тенденций и направлений в этико-антропологических изысканиях XIX–XX вв., предпосылок и причин их формирования в данный период времени, умение рассуждать о проблеме возможности построения универсальной аксиологической системы на основании христианского откровения.

Оценка «неудовлетворительно» выставляется, если в ответах отсутствует аргументация, тема не раскрыта. Студент не продемонстрировал даже общее знание основных проблем богословской антропологии и этики, понимания, даже в общем виде, возможностей применения знания традиционной нравственности на практике в целях самосовершенствования и развития способности к самосовершенствованию, знание хотя бы одного наиболее разработанного и перспективного варианта доктринальной разработки проблем антропологии и этики, умение анализировать современные богословские тексты антропологической и этической тематики и находить основные связи с материалом лекций. Начальное умение эксплицировать собственные предпосылки и критически их оценивать (рефлексивная позиция), знание новых тенденций и направлений в этико-антропологических изысканиях XIX–XX вв., предпосылок и причин их формирования в данный период времени, умение рассуждать о проблеме возможности построения универсальной аксиологической системы на основании христианского откровения.

 

6. Учебно-методическое и материально-техническое обеспечение дисциплины

 
6.1. Печатные и электронные издания
 
6.2. Электронные образовательные ресурсы
 
Название
Ссылка
 
Официальный сайт Свято-Филаретовского института
https://sfi.ru
Личный кабинет обучающегося
http://eios.sfi.ru/WebApp/#/
 
Электронная библиотека СФИ / Свято-Филаретовский институт
http://biblio.sfi.ru
Университетская библиотека онлайн : Электронная библиотечная система
biblioclub.ru/index.php?page=book_blocks&view=main_ub
 
8
 
РУКОНТ : национальный цифровой ресурс : межотраслевая электронная библиотека
https://rucont.ru
eLIBRARY.RU : научная электронная библиотека
https://elibrary.ru
 
Стэнфордская энциклопедия философии 
plato.stanford.edu/
 
Международная философская поисковая система по книгам, статьям, журналам, находящимся в открытом доступе
philpapers.org/
 
Стэнфордская философская энциклопедия: переводы избранных статей
philosophy.ru/
 
6.3. Перечень профессиональных баз данных и информационных справочных систем
 
Ссылка
Название
 
Православная энциклопедия / под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла
pravenc.ru
 
 
6.4. Лицензионное и свободно распространяемое программное обеспечение, в том числе отечественного производства
 
Название
Описание
 
Операционная система корпорации Microsoft, ориентированная на управление компьютером и прикладными программами с помощью графического интерфейса.
Windows 8, Windows 10
 
Пакет программ для работы с документами, электронной почтой и подготовки презентаций.
Office Standard 2013 Russian: Word 2013, Excel 2013, PowerPoint 2013, OneNote 2013, Outlook 2013, Publisher 2013
 
Медиапроигрыватель.
VLC, ver. 3.0.8
 
Бесплатная программа для просмотра и печати документов PDF.
Adobe Acrobat Reader DC 
 
Российская программа обнаружения текстовых заимствований.
Программа по поиску плагиата и оценке уникальности текстов от ETXT
 
Библиотечная программа.
ИРБИС64+ в составе четырех АРМ «Администратор, «Каталогизатор», «Книговыдача», модуля Web ИРБИС64+
 
Программа для перевода изображения документов в электронные редактируемые форматы.
ABBYY FineReader 11
 
Отечественная программа конференцсвязи с использованием облачной среды
Программа TrueConf, тариф на 21 пользователя и 10 одновременных соединений
 
Бесплатная программа экранного доступа для операционных систем семейства Windows, позволяющая незрячим и слабовидящим пользователям работать на компьютере.
NonVisual Desktop Access (NVDA)
 
 
6.5. Материально-техническое обеспечение дисциплины 
 
- парты, стулья для студентов;

- стол, стул для преподавателя;

- интерактивная доска или маркерная доска, или ЖК панель;

- проектор;

- настольный микрофон;

- акустическая система;

- компьютер для преподавателя с видеокамерой;

- возможность подключения к сети Интернет (в том числе по каналу Wi-Fi) и обеспечения доступа к ЭИОС для преподавателя и обучающихся.

 
 
7. Методические указания для обучающихся
 
9
 
Для освоения дисциплины следует ознакомиться с содержанием данной рабочей программы, с целями и задачами дисциплины, ее тематическим планом, связями с другими дисциплинами образовательной программы, с рекомендованной литературой (электронные и печатные издания) и др. В ходе лекционных занятий необходимо вести конспектирование учебного материала. При подготовке к очередным лекциям целесообразно кратко повторить пройденное, обращаясь к конспекту и учебной литературе с особым вниманием к проблемному полю той или иной темы. В самостоятельной работе необходимо соблюдать рекомендации преподавателя. Для прохождения текущего контроля успеваемости и промежуточной аттестации необходимо ознакомиться с типовыми контрольными заданиями и материалами, содержащимися в разделе 5.

Для инвалидов и лиц с ограниченными возможностями здоровья предусмотрены условия полноценного освоения материала данной программы на основе применения комбинированного обучения в инклюзивных группах, индивидуальных занятий, дистанционного обучения. При необходимости для каждого студента данной категории составляется индивидуальный учебный график, учитывающий, в том числе, рекомендации медико-социальной экспертизы, отраженные в индивидуальной программе реабилитации инвалида.

 
10
 
Автономная некоммерческая образовательная организация высшего образования

«СВЯТО-ФИЛАРЕТОВСКИЙ ИНСТИТУТ»

(СФИ)

 
Принято
Утверждено
ученым советом СФИ
приказом ректора
протокол от 
от 29.10.2020 № 52/2-20 од
(в ред., утвержденной приказом ректора

от 26.08.2025 № 42-25 од

 
 
Титул: ФОС

Актуальные проблемы христианской антропологии и этики

Добавить все, что требуется сюда

 
Актуальные проблемы христианской антропологии

и этики

 
 
 
 
1. Оценочные средства для проверки сформированности компетенций по дисциплине
 
Оценочными средствами текущего контроля успеваемости по дисциплине в ходе обучения и процессе формирования компетенций являются:

- список вопросов к семинарам.

Оценочными средствами для проверки сформированности компетенций в процессе промежуточной аттестации являются:

- список билетов к зачету с оценкой,

- тестовое задание.

 
 
ПРОИЗОШЛА КРИТИЧЕСКАЯ ОШИБКА, произошло прерывание формирования отчета:

НА СТРАНИЦЕ №12
В 16:03:25 | Источник: Событие FinishPage
--------------------------------------------------
ТЕКСТ: @@ sender == null

callerName=Неизвестный источник

@@ err CloneBandToPage: src is not ICloneable

src=DataCompet; type=FastReport.DataBand

количество страниц= 4

@@ err PageRP_DataFondTkuControl_Text

@@ err exam

err score

err score