«СВЯТО-ФИЛАРЕТОВСКИЙ ИНСТИТУТ»
(СФИ)
Религии добуддийской Индии и буддизм
Добавить все, что требуется сюда
в том числе:
Задачи изучения дисциплины:
- развитие общекультурного уровня обучающихся;
- овладение методами религиоведческого исследования;
- овладение терминологическим аппаратом для понимания основных положений буддистской философии;
- знакомство с избранными текстами литературы сутр, что поможет понять мировоззренческие особенности основателей и носителей буддийской традиции, их ценностные ориентации, особенности логики и стиля;
- знакомство с основными достижениями отечественной и зарубежной буддологии;
- раскрытие особенностей развития буддийского учения в различных регионах мира, в том числе России.
2. Место дисциплины в структуре образовательной программы
(УК - универсальные,
ОПК - общепрофессиональные,
ПК - профессиональные)
- основы вероучения, ритуальные практики, институциональную организацию основных верований и религиозных культов буддизма.
Уметь:
- Уметь формулировать и аргументировать собственную точку зрения по различным аспектам истории буддизма и буддийского учения.
Владеть:
(УК - универсальные,
ОПК - общепрофессиональные,
ПК - профессиональные)
- терминологию, необходимую для понимания буддийского учения, различные научные модели в изучении буддизма.
Уметь:
- использовать знания, полученные в рамках усвоения материала курса, для решения исследовательских и образовательных задач, анализировать содержание курса.
Владеть:
- навыками системного анализа рассматриваемых в курсе научных проблем, текстологической работы при изучении литературы и источников, публичного выступления и умения отстаивать собственную точку зрения.
5. Текущий контроль успеваемости и промежуточная аттестация по дисциплине
Формой проведения текущего контроля успеваемости является дискуссия по вопросам семинаров и экскурсии (см. п. 4.1).
Периодичность
Текущий контроль успеваемости проводится в течение семестра.
Порядок проведения
Семинар 1
Вопросы к семинару
1. Фигура Сиддхартхи Гаутамы в буддийских и небуддийских источниках.
2. Биографии Сиддхартхи Гаутамы и Махавиры. Общее и различие. Текстологический анализ.
3. Возможно ли реконструировать биографию Сиддхартхи Гаутамы?
4. Какие религиозно-философские системы были известны Сиддхартхе Гаутаме? В
какой мере?
Семинар 2
Вопросы к семинару
1. Дхаммапада как источник для реконструкции раннего буддизма
2. Проблема реконструкции первоначального текста Дхаммапады
3. Оригинальность Дхаммапады в контексте древнеиндийской литературной традиции.
Семинар 3
Вопросы к семинару
1. Основные положения буддийской логики. Ее своеобразие.
2. Диспут в образовательной практике буддизма
3. Концепт «пустотности»: за и против.
Семинар 4
Вопросы к семинару
1. Буддизм и общество. Вопросы взаимодействия.
2. Буддизм и социальная политика в ХХ-ХХI вв.: пример Юго-Восточной Азии.
3. Социальные проекты Буддийской традиционной Сангхи России.
Критерии оценивания
Оценка «отлично» выставляется, если обучающийся свободно ориентируется в пройденном материале, проблема освещена обучающимся полностью с включением элементов творческого подхода; обучающийся умеет тесно увязывать теорию с практикой, свободно справляется с задачами, вопросами и другими видами применения знаний, причем не затрудняется с ответом при видоизменении заданий, правильно обосновывает принятое решение.
Оценка «хорошо» выставляется, если обучающийся твердо знает материал, грамотно и по существу излагает его, не допуская существенных неточностей в ответе на вопрос; если проблема освещена обучающимся грамотно, но с недостатками; способен обосновать решение поставленной задачи.
Оценка «удовлетворительно» выставляется, если обучающийся имеет знания только основного материала, но не усвоил его деталей, допускает неточности; применяет недостаточно правильные формулировки, допускает нарушения логической последовательности в аргументации.
Оценка «неудовлетворительно» выставляется, если обучающимся продемонстрирован неприемлемый уровень освоения материала, обучающийся допускает существенные ошибки, неуверенно и с большими затруднениями применяя теорию при решении практических задач.
Экскурсия
Государственный музей Востока (Москва, Никитский бул., 12А)
Задание и вопросы
1. В чем состоит значение танки в буддизме? (Буддийская танкопись и православная иконопись: общее и различие)
2. Раскройте символику скульптур Будды и изображений будд, бодхисаттв на терракотовых табличках в коллекции Юго-Восточной Азии.
3. Найдите и опишите великие признаки Будды на представленных в коллекциях музея изображений и скульптур основателя буддийского учения.
4. В чем проявляется отражение эстетических и философских принципов чаньбуддизма в китайских керамических изделиях, представленных в музее?
Экзамен.
Периодичность
По завершении изучения дисциплины в конце семестра.
Порядок проведения
При выставлении итоговой оценки принимаются во внимание результаты текущего контроля, проводимого в течение семестра: участие в дискуссии на семинарах.
1. Исторические причины возникновения буддизма
2. Основные неортодоксальные мировоззренческие системы в шраманскую эпоху. Основные положения учения джайнов
3. Сиддхартха Гаутама как историческая личность. Основные этапы биографии Сиддхартхи Гаутамы
4. Четыре благородные истины и восьмеричный путь
5. Закон зависимого происхождения. Учение об анатмане (не-душе). Основы теории дхарм
6. Буддийская космология
7. Структура палийского канона
8. Философские школы Тхеравады
9. Тхеравада и Махаяна: отличительные особенности учений
10. Философия Мадхьямики
11. Философия Йогачары
12. Основные положения буддийской логики
13. Теория Татхагатагарбхи
14. Буддизм в Китае. Основные школы китайского буддизма
15. Основные положения Чань-буддизма
16. Буддизм в Японии. Основные школы японского буддизма
17. Основные положения тантрического буддизма
18. Буддизм в Тибете. Основные школы тибетского буддизма
19. Буддизм в Юго-Восточной Азии. «Возрождение» буддизма в ХХ веке
20. Буддизм в России. История и современность
21. Буддизм и общество. Социальные проекты буддизма
22. Буддийское искусство
Оценка «отлично» выставляется, если обучающийся свободно ориентируется в пройденном материале, проблема освещена обучающимся полностью с включением элементов творческого подхода; обучающийся умеет тесно увязывать теорию с практикой, свободно справляется с задачами, вопросами и другими видами применения знаний, причем не затрудняется с ответом при видоизменении заданий, правильно обосновывает принятое решение. Оценка «хорошо» выставляется, если обучающийся твердо знает материал, грамотно и по существу излагает его, не допуская существенных неточностей в ответе на вопрос; если проблема освещена обучающимся грамотно, но с недостатками; способен обосновать решение поставленной задачи. Оценка «удовлетворительно» выставляется, если обучающийся имеет знания только основного материала, но не усвоил его деталей, допускает неточности; применяет недостаточно правильные формулировки, допускает нарушения логической последовательности в аргументации. Оценка «неудовлетворительно» выставляется, если обучающимся продемонстрирован неприемлемый уровень освоения материала, обучающийся допускает существенные ошибки, неуверенно и с большими затруднениями применяя теорию при решении практических задач.
- стол, стул для преподавателя;
- ЖК панель;
- настольный микрофон;
- акустическая система;
- компьютер для преподавателя с видеокамерой;
- возможность подключения к сети Интернет (в том числе по каналу Wi-Fi) и обеспечения доступа к ЭИОС для преподавателя и обучающихся.
Для инвалидов и лиц с ограниченными возможностями здоровья предусмотрены условия полноценного освоения материала данной программы на основе применения комбинированного обучения в инклюзивных группах, индивидуальных занятий, дистанционного обучения. При необходимости для каждого обучающегося данной категории составляется индивидуальный учебный график, учитывающий, в том числе, рекомендации медико-социальной экспертизы, отраженные в индивидуальной программе реабилитации инвалида.
«СВЯТО-ФИЛАРЕТОВСКИЙ ИНСТИТУТ»
(СФИ)
Религии добуддийской Индии и буддизм
Добавить все, что требуется сюда
- список вопросов к семинарам.
Оценочными средствами для проверки сформированности компетенций в процессе промежуточной аттестации являются:
- список билетов к экзамену.
callerName=Неизвестный источник
@@ err CloneBandToPage: src is not ICloneable
src=DataCompet; type=FastReport.DataBand
количество страниц= 4
Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
Дисциплина: Религии добуддийской Индии и буддизм
Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
Дисциплина: Религии добуддийской Индии и буддизм
Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
Дисциплина: Религии добуддийской Индии и буддизм
Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
Дисциплина: Религии добуддийской Индии и буддизм
Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните сод
Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
Дисциплина: Религии добуддийской Индии и буддизм
Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!