2025-2026_УП РКОо25_plx_Ислам и христиано-мусульманские отношения
 
Автономная некоммерческая образовательная организация высшего образования

«СВЯТО-ФИЛАРЕТОВСКИЙ ИНСТИТУТ»

(СФИ)

 
Принято
Утверждено
ученым советом СФИ
приказом ректора
протокол от 03.02.2025 № 1
от 02.04.2025 № 03-25 од
 
Test_web
 
Титул: РПД

Ислам и христиано-мусульманские отношения

Добавить все, что требуется сюда

 
Ислам и христиано-мусульманские отношения
 
 
Общая нагрузка 104 ак. ч.
Форма обучения
Очная
Курс / Семестр
2 / 3
Итого
Итого
Контактная работа,

в том числе:

52
52
0
Лекции
52
52
0
Самостоятельная работа
0
Промежуточная аттестация и подготовка к ней
0
0
0
ИТОГО
104
104
0
В том числе в форме практической подготовки
0
0
0
Форма промежуточной аттестации
Экзамен
 
 
 
1. Цели и задачи дисциплины
 
Целью дисциплины является освоение обучающимися компетенции через введение слушателей в предметное содержание ислама как религии и в проблематику христиано-мусульманских отношений в историческом аспекте.

Задачи курса:

- познакомить с предметным содержанием ислама как религии, многообразием форм ислама в его историческом развитии и современном состоянии;

- познакомить с проблематикой христиано-мусульманских отношений; как они складывались и развивались в ходе истории на протяжении 14 веков в четырех основных «контактных» зонах: на Ближнем Востоке, в Византии, Западной Европе и особенно в России;

- уделить внимание воспитанию у слушателей толерантного, уважительного отношения к представителям других религий, помочь понять насущную необходимость умения положительного общения с инаковерующими, выработки в себе навыков понимания другого, какой он есть и каким он видит себя сам.

 

2. Место дисциплины в структуре образовательной программы

 
Место дисциплины в программе
 
Дисциплина читается на 2-м курсе в 3-м семестре для слушателей очной формы обучения.
 
Требования к предварительной подготовке обучающегося
 
Дисциплина базируется на знаниях, умениях и навыках, приобретённых в ходе получения образования предыдущего уровня.
 
Дисциплины и практики, для которых изучение дисциплины необходимо как предшествующее
 
Нет.

 
3. Требования к результатам обучения по дисциплине
 
Код и наименование компетенции

(УК - универсальные,

ОПК - общепрофессиональные,

ПК - профессиональные)

Результаты обучения по дисциплине
Код и наименование индикатора достижения компетенции
 
.
ПК-2 Способность актуализировать религиоведческую проблематику для различных аудиторий в процессе межличностного и межрелигиозного взаимодействия.
Знать:

- об исламе как религии, об исламоведении как науке его изучающей, об истории христиано-мусульманских отношений и их современном состоянии.

Уметь:

- анализировать степень реальности и эффективности христиано-мусульманского диалога в том или ином регионе и, особенно, в России;

- различать ложные (конъюнктурные) и подлинные формы диалога;

- толерантно воспринимать социальные, 

 
2
 
Код и наименование компетенции

(УК - универсальные,

ОПК - общепрофессиональные,

ПК - профессиональные)

Результаты обучения по дисциплине
Код и наименование индикатора достижения компетенции
 
этнические, конфессиональные и культурные различия.

Владеть:

- основными религиоведческими навыками, позволяющими адекватно интерпретировать многообразие форм христиано-мусульманских отношений;

- навыками адекватной оценки многочисленной и крайне противоречивой литературы, посвященной межрелигиозным отношениям и диалогу.

 
.
ПК-4 Способность использовать религиоведческие знания в решении задач учебной, воспитательной, просветительской, а также социально-практической деятельности в образовательных, просветительских, благотворительных, религиозных организациях.
Знать:

- основные подходы в современных научных исследованиях ислама;

- историю развития ислама в России.

Уметь:

- понимать многообразие форм и неоднозначность христиано-мусульманских отношений, их зависимость от исторических, социальных и политических условий, связывать с конкретной культурной средой, в которой они развивались и развиваются.

Владеть:

- основными религиоведческими навыками, позволяющими адекватно интерпретировать многообразие форм христиано-мусульманских отношений;

- навыками адекватной оценки многочисленной и крайне противоречивой литературы, посвященной межрелигиозным отношениям и диалогу.

 

 
 
4. Содержание и структура дисциплины
 
4.1. Содержание дисциплины
 
Ислам как авраамическая религия
 
Коран и Мухаммад
 
Мухаммад. Шариат
 
Мусульманское право
 
Пять столпов ислама
 
Купол скалы
 
3
 
Шесть столпов веры. Единобожие, ангелы
 
Шесть столпов веры: Писания, Пророки, Эсхатология
 
Пророки. Мария. Иисус
 
Мусульманская эсхатология. Учение о предопределении
 
Вероучительные направления в исламе. Суфизм
 
Суфизм
 
Мухаммад и его иудео-христианское окружение
 

 
4.2. Структура дисциплины
 
 
Для очной формы обучения
 
Тема
Объём, ак. ч.
В том числе в форме практической подготовки
Вид учебной деятельности
 
 
Контактная работа
52
 
4
Ислам как авраамическая религия.
Лекция
 
 
 
4
Коран и Мухаммад.
Лекция
 
 
 
4
Мухаммад. Шариат.
Лекция
 
 
 
2
Мусульманское право.
Лекция
 
 
 
5
Пять столпов ислама.
Лекции
 
 
 
1
Купол скалы.
Лекция
 
 
 
4
Шесть столпов веры. Единобожие, ангелы.
Лекция
 
 
 
4
Шесть столпов веры: Писания, Пророки, Эсхатология.
Лекция
 
 
 
4
Пророки. Мария. Иисус.
Лекция
 
 
 
4
Мусульманская эсхатология. Учение о предопределении.
Лекция
 
 
 
4
Вероучительные направления в исламе. Суфизм.
Лекция
 
 
 
2
Суфизм.
Лекция
 
 
 
10
Мухаммад и его иудео-христианское окружение.
Лекции
 
 
 
 
Самостоятельная работа
16
 
 
 
Контроль
36
 
36
Промежуточная аттестация – экзамен, и подготовка к ней
Экзамен
 
 
 
 
 
Для очно-заочной формы обучения
 
Для заочной формы обучения
 

5. Текущий контроль успеваемости и промежуточная аттестация по дисциплине

 
5.1. Текущий контроль успеваемости
 
Форма

Формой проведения текущего контроля успеваемости является дискуссия по вопросам семинаров, где слушатель должен продемонстрировать знание основной проблематики курса, содержания вопросов лекционных и семинарских занятий, литературы, прочитанной в ходе самостоятельной работы (см. п. 4.1).

Периодичность

Текущий контроль успеваемости проводится в течение семестра.

Порядок проведения

 
Список вопросов к семинарам

 
4
 
Тема 3. Семинар 1. Мухаммад и Сунна

Чтение и разбор Сиры Ибн Хишама

Тема 7. Семинар 2. Мусульманское вероучение: Богооткровенные книги, пророки и посланники

Рассказ об Иосифе в Библии и Коране (Бытие 37-50, Коран 12 сура Иосиф).

Тема 12. Семинар 3. Встреча первых мусульман с сирийским христианством

Обсуждение 100-й главы «О ересях» Иоанна Дамаскина ― «О ереси измаилитов»

Тема 17. Семинар 4. Богословские проблемы христиано-мусульманского диалога

Обсуждение очерка Вл. Соловьева «Магомет. Его жизнь и учение» и эссе Луи Массиньона «Три молитвы Авраама», его сопоставление с уже обсуждавшимися «О мире веры» Николая Кузанского и Вл. Соловьева «Магомет. Его жизнь и учение»

Литература для семинара:

1. Соловьев В. С. Магомет: его жизнь и учение. М.: Центр «Руник», 1991

2. Л. Массиньон. Три молитвы Авраама // Христиане и мусульмане: проблемы диалога. Хрестоматия / Составление, вступительная статья и комментарии Алексея Журавского. М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2000.

3. Николай Кузанский. О мире веры. М.: Канон+РООИ «Реабилитация», 2007.

Критерии оценивания

Оценка «отлично» выставляется, если ответы на вопросы дискуссии аргументированы, обоснованы и дана самостоятельная оценка изученного материала. Обучающийся продемонстрировал уверенное знание мусульманского вероучения, проблем и особенностей христиано-мусульманских отношений, тенденций развития важнейших направлений христиано-мусульманских отношений, педагогических аспектов духовного просвещения в поликультурном пространстве. Умение анализировать, выявлять и формулировать проблемы и особенности христиано-мусульманских отношений, уверенное умение давать аргументированный, обоснованный ответ на вопрос, давать подробную самостоятельную оценку изложенного материала, формулировать собственные выводы и критически их оценивать.

Оценка «хорошо» выставляется, если ответ аргументированный, последовательный, но допущены некоторые неточности. Обучающийся продемонстрировал знание основ мусульманского вероучения, основных проблем и особенностей христиано-мусульманских отношений, тенденций развития важнейших направлений христиано-мусульманских отношений, педагогических аспектов духовного просвещения в поликультурном пространстве. Умение анализировать, выявлять и формулировать проблемы и особенности христиано- мусульманских отношений, умение давать аргументированный, обоснованный ответ на вопрос, давать самостоятельную оценку изложенного материала, формулировать собственные выводы и критически их оценивать.

Оценка «удовлетворительно» выставляется, если ответы неполны и имеют существенные логические несоответствия. Но в то же время обучающийся продемонстрировал общее знание основ мусульманского вероучения, основных проблем и особенностей христиано-мусульманских отношений, основных тенденций развития важнейших направлений христиано-мусульманских отношений, педагогических аспектов духовного просвещения в поликультурном пространстве. Умение анализировать, выявлять основные проблемы и особенности христиано-мусульманских отношений, умение давать аргументированный, но недостаточно обоснованный ответ на вопрос, давать в общем виде самостоятельную оценку изложенного материала, формулировать собственные выводы и критически их оценивать.

Оценка «неудовлетворительно» выставляется, если в ответах отсутствует аргументация, тема не раскрыта. Обучающийся не продемонстрировал даже общее знание основ мусульманского вероучения, основных проблем и особенностей христиано-мусульманских отношений, основных тенденций развития важнейших направлений христиано-мусульманских

 
5
 
отношений, педагогических аспектов духовного просвещения в поликультурном пространстве; умения анализировать, выявлять основные проблемы и особенности христиано-мусульманских отношений, умения давать аргументированный, обоснованный ответ на вопрос, давать самостоятельную оценку изложенного материала, формулировать собственные выводы и критически их оценивать.

 
5.2.Промежуточная аттестация
 
 
Форма

Экзамен.

Периодичность

По завершении изучения дисциплины в конце семестра.

Порядок проведения

Формой проведения промежуточной аттестации обучающихся по дисциплине «Ислам и христиано-мусульманские отношения» является экзамен, включающий два вопроса по разным разделам курса, которые соответствуют изученным темам дисциплины.

При выставлении итоговой оценки принимаются во внимание результаты текущего контроля, проводимого в течение семестра: участие в дискуссии на семинарах.

 
Список вопросов к экзамену

1. Пять столпов в исламе. Краткая характеристика.

2. Шесть столпов веры. Краткая характеристика.

3. В чем различие проповеди Мухаммада в Мекке и в Медине.

4. Как понимают откровение мусульмане.

5. Структура и хронология Корана.

6. Как соотносятся право и закон в исламе.

7. Религиозно-правовые толки в суннизме.

8. Учение о скрытом имаме в шиизме.

9. Направления в шиизме

10. Что говорится о посланниках и пророках в Коране.

11. Основные источники мусульманского вероучения.

12. Основные положения мусульманской эсхатологии (ma‘ād, Коран 28:85).

13. Воскресение как второе или новое творение.

14. Знамения (ashrāṭ) скорого наступления конца света.

15. Понятия пути, стоянок и состояний в суфизме.

16. Принципиальные догматические расхождения между исламом и христианством.

17. Каковы основные задачи традиционной христианской полемики с мусульманами?

18. Назовите основные пункты христианской апологетики против мусульман.

19. Жанры и особенности средневековой европейской литературы об исламе.

20. Какие образы Магомета сформировались в христианской литературе

Средневековья?

21. Какую новую трактовку получает ислам в Европе XVIII века?

22. В чем особенности отношения к мусульманам в православной России? Каковы их

причины?

23. Назовите наиболее известные произведения общественной мысли России в XVI

веке, посвященные исламу.

24. Основные проблемы современного этапа христиано-мусульманских отношений.

 
Критерии оценивания

Оценка «отлично» выставляется, если ответы на вопросы билета аргументированы, обоснованы и дана самостоятельная оценка изученного материала. Обучающийся продемонстрировал уверенное знание основ мусульманского вероучения, проблем и особенностей христиано-мусульманских отношений, тенденций развития важнейших

 
6
 
направлений христиано-мусульманских отношений; уверенное умение анализировать, выявлять и формулировать проблемы и особенности христиано-мусульманских отношений, давать обоснованный ответ на вопрос, давать подробную самостоятельную оценку изложенного материала, формулировать собственные выводы и критически их оценивать.

Оценка «хорошо» выставляется, если ответ аргументированный, последовательный, но допущены некоторые неточности. Обучающийся продемонстрировал знание основ мусульманского вероучения, основных проблем и особенностей христиано-мусульманских отношений, тенденций развития важнейших направлений христиано-мусульманских отношений; начальное умение анализировать, выявлять и формулировать проблемы и особенности христиано- мусульманских отношений, умение давать обоснованный ответ на вопрос, давать самостоятельную оценку изложенного материала, формулировать собственные выводы и критически их оценивать.

Оценка «удовлетворительно» выставляется, если ответы неполны и имеют существенные логические несоответствия. Но в то же время обучающийся продемонстрировал общее знание основ мусульманского вероучения, основных проблем и особенностей христиано-мусульманских отношений, основных тенденций развития важнейших направлений христиано-мусульманских отношений; умение анализировать, выявлять основные проблемы и особенности христиано-мусульманских отношений, умение давать недостаточно обоснованный ответ на вопрос, давать в общем виде самостоятельную оценку изложенного материала, формулировать собственные выводы и критически их оценивать.

Оценка «неудовлетворительно» выставляется, если в ответах отсутствует аргументация, тема не раскрыта. Обучающийся не продемонстрировал даже общее знание основ мусульманского вероучения, основных проблем и особенностей христиано-мусульманских отношений, основных тенденций развития важнейших направлений христиано-мусульманских отношений; умения анализировать, выявлять основные проблемы и особенности христиано-мусульманских отношений, умения давать обоснованный ответ на вопрос, давать самостоятельную оценку изложенного материала, формулировать собственные выводы и критически их оценивать.

 

6. Учебно-методическое и материально-техническое обеспечение дисциплины

 
6.1. Печатные и электронные издания
 
6.2. Электронные образовательные ресурсы
 
Название
Ссылка
 
Официальный сайт Свято-Филаретовского института
https://sfi.ru
 
Электронные ресурсы библиотеки НИУ ВШЭ
library.hse.ru/e-resources/
 
6.3. Перечень профессиональных баз данных и информационных справочных систем
 
Ссылка
Название
 
БОГОСЛОВ RU : Научный богословский портал
bogoslov.ru
 
 
6.4. Лицензионное и свободно распространяемое программное обеспечение, в том числе отечественного производства
 
Название
Описание
 
Операционная система корпорации Microsoft, ориентированная на управление компьютером и прикладными программами с помощью графического 
Windows 8, Windows 10
 
7
 
Название
Описание
 
интерфейса.
 
Пакет программ для работы с документами, электронной почтой и подготовки презентаций.
Office Standard 2013 Russian: Word 2013, Excel 2013, PowerPoint 2013, OneNote 2013, Outlook 2013, Publisher 2013
 
Отечественная программа конференцсвязи с использованием облачной среды
Программа TrueConf, тариф на 21 пользователя и 10 одновременных соединений
 
 
6.5. Материально-техническое обеспечение дисциплины 
 
Оснащение аудиторий:
 
- парты, стулья для слушателей;

- стол, стул для преподавателя;

- ЖК панель;

- настольный микрофон;

- акустическая система;

- компьютер для преподавателя с видеокамерой;

- возможность подключения к сети Интернет (в том числе по каналу Wi-Fi) и обеспечения доступа к ЭИОС для преподавателя и обучающихся.

 
 
7. Методические указания для обучающихся
 
Для освоения дисциплины следует ознакомиться с содержанием данной рабочей программы, с целями и задачами дисциплины, ее тематическим планом, связями с другими дисциплинами образовательной программы, с рекомендованной литературой (электронные и печатные издания) и др. В ходе лекционных занятий необходимо вести конспектирование учебного материала. При подготовке к очередным лекциям целесообразно кратко повторить пройденное, обращаясь к конспекту и учебной литературе с особым вниманием к проблемному полю той или иной темы. В самостоятельной работе необходимо соблюдать рекомендации преподавателя. Для прохождения текущего контроля успеваемости и промежуточной аттестации необходимо ознакомиться с типовыми контрольными заданиями и материалами, содержащимися в разделе 5.

Для инвалидов и лиц с ограниченными возможностями здоровья предусмотрены условия полноценного освоения материала данной программы на основе применения комбинированного обучения в инклюзивных группах, индивидуальных занятий, дистанционного обучения. При необходимости для каждого обучающегося данной категории составляется индивидуальный учебный график, учитывающий, в том числе, рекомендации медико-социальной экспертизы, отраженные в индивидуальной программе реабилитации инвалида.

 
8
 
Автономная некоммерческая образовательная организация высшего образования

«СВЯТО-ФИЛАРЕТОВСКИЙ ИНСТИТУТ»

(СФИ)

 
Принято
Утверждено
ученым советом СФИ
приказом ректора
протокол от 
от 02.04.2025 № 03-25 од
 
 
Титул: ФОС

Ислам и христиано-мусульманские отношения

Добавить все, что требуется сюда

 
Ислам и христиано-мусульманские отношения
 
 
 
 
1. Оценочные средства для проверки сформированности компетенций по дисциплине
 
Оценочными средствами текущего контроля успеваемости по дисциплине в ходе обучения и процессе формирования компетенций являются:

- список вопросов к семинарам.

Оценочными средствами для проверки сформированности компетенций в процессе промежуточной аттестации являются:

- список вопросов к экзамену.

 
 
ПРОИЗОШЛА КРИТИЧЕСКАЯ ОШИБКА, произошло прерывание формирования отчета:

НА СТРАНИЦЕ №10
В 13:29:34 | Источник: Событие FinishPage
--------------------------------------------------
ТЕКСТ: @@ sender == null

callerName=Неизвестный источник

@@ err CloneBandToPage: src is not ICloneable

src=DataCompet; type=FastReport.DataBand

количество страниц= 4

Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!

Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!

Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!

Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!

Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!

Дисциплина: Ислам и христиано-мусульманские отношения

Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!

Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!

Дисциплина: Ислам и христиано-мусульманские отношения

Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!

Дисциплина: Ислам и христиано-мусульманские отношения

Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!

Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните сод

 
ержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!

Дисциплина: Ислам и христиано-мусульманские отношения

Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!

Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!