«СВЯТО-ФИЛАРЕТОВСКИЙ ИНСТИТУТ»
(СФИ)
Православное вероучение
Добавить все, что требуется сюда
в том числе:
Для достижения этой цели необходимо решить следующие задачи:
1) изучить содержание догматических решений Вселенских соборов, взгляды святых отцов, чья заслуга в принятии того или иного догмата является основной;
2) рассмотреть еретические учения, не принятые церковью, причины их возникновения и осуждения церковью;
3) показать историческое развитие догматов, принятых на Вселенских соборах, в последующих богословских поисках;
4) раскрыть практическое церковное значение каждого догмата, его связь с богослужением церкви и личной духовной жизнью каждого христианина;
5) познакомить обучающихся с различными типами церковного устройства (типами экклезиологии) и их историческими примерами.
- знать основные догматические формулировки, принятые на Вселенских соборах; содержание основных еретических учений, рассматриваемых в рамках данного курса, причины их возникновения, основные этапы их распространения;характеристику основных экклезиологических типов, рассматриваемых в рамках данного курса;
- уметь выявлять взаимосвязь между церковно-историческими событиями и формированием различных типов церковного устройства;
- владеть основными богословскими категориями, рассматриваемыми в рамках данного курса.
4. Текущий контроль успеваемости и промежуточная аттестация по дисциплине
Учет посещаемости занятий.
Текущий контроль успеваемости проводится в течение семестра.
Порядок проведения
Зачет с оценкой.
Порядок проведения
Обучающийся на собеседовании с преподавателем отвечает на вопросы (два вопроса в билете), которые соответствуют изученным темам дисциплины.
Список вопросов к зачёту с оценкой
1.Причины возникновения догматического учения Церкви. Понятие догмата, теологумена, частного богословского мнения, ереси.
2. Вера Церкви в единого Бога-Святую Троицу, «во имя Отца и Сына и Святого Духа». Решения I и II Вселенских Соборов.
3. Учение о Божественной монархии. Субординационизм и монархия.
4. Монархианство динамистическое и модалистическое.
5. Халкидонский собор о двух природах во Христе.
6. Вера Церкви в Богочеловека Христа. Учение о единосущии Отца и Сына.
7. Решения Вселенского Собора о двух волях во Христе.
8. Монофизитство и монофелитство.
9. Ересь Ария.
10.Несторий и несторианство. Переосмысление образа Нестория в истории догматических движений.
11. Вера Церкви в Духа Святого. Учение о единосущии Отца и Святого Духа. Понятие о Большой и малой Пятидесятнице.
12. Ересь македонианства.
13. Проблема филиокве.
14. Церковь как Богочеловечество – Тело Христово.
15. Учение о Церкви. Проблема формирования догмата о церкви. Символ веры о Церкви.
16. Единство Церкви и проблема церковных границ. Канонические, мистериальные и мистические границы Церкви.
17. Основные положения универсальной экклезиологии.
18. Основные положения евхаристической экклезиологии.
19. Экклезиологическая традиция ап. Иоанна. Особенности и проявление в церковной истории.
20. Экклезиологическая традиция ап. Павла. Особенности и проявление в церковной истории.
21. Экклезиологическая традиция ап. Иакова. Особенности и проявление в церковной истории.
22. Экклезиологическая традиция ап. Петра. Особенности и проявление в церковной истории.
23. Основные признаки поместно-приходской экклезиологии.
24. Основные признаки общинно-братской экклезиологии.
25. Понятие царственного священства Народа Божьего и его служения.
26. Миряне и лаики: различие их служения в церковном собрании.
Пример билета на зачёте
2) Основные положения евхаристической экклезиологии.
Оценка «отлично» выставляется обучающемуся, если он принимал активное участие в семинаре и продемонстрировал углубленное знание содержания основных еретических учений, рассматриваемых в рамках данного курса, причин их возникновения, основных этапов их распространения; углубленное знание характеристики основных экклезиологических типов, рассматриваемых в рамках данного курса; развитое умение пользоваться справочными материалами (словари, энциклопедии), в том числе электронными; структурировать материал (прослушанную лекцию, прочитанный текст), выделять основные мысли, разбивать на смысловые части; развитое умение выявлять взаимосвязь между церковно-историческими событиями и формированием различных типов церковного устройства; свободное владение умениями и навыками, связанными с работой с
литературой, основными методами и приёмами анализа культурных текстов, сбором и анализом информации, получаемой как на лекциях, так и во время работы с документами;свободное владение понятийным аппаратом дисциплины.
Оценка «хорошо» выставляется, если обучающийся принимал участие в семинаре и продемонстрировал основательное знание содержания основных еретических учений, рассматриваемых в рамках данного курса, причин их возникновения, основных этапов их распространения; основательное знание характеристики основных экклезиологических типов, рассматриваемых в рамках данного курса; сформированное умение пользоваться справочными материалами (словари, энциклопедии), в том числе электронными; структурировать материал (прослушанную лекцию, прочитанный текст), выделять основные мысли, разбивать на смысловые части; сформированное умение выявлять взаимосвязь между церковно-историческими событиями и формированием различных типов церковного устройства; уверенное владение умениями и навыками, связанными с работой с литературой, основными методами и приёмами анализа культурных текстов, сбором и анализом информации, получаемой как на лекциях, так и во время работы с документами;уверенное владение понятийным аппаратом дисциплины.
Оценка «удовлетворительно» выставляется, если обучающийся принимал участие в семинаре и продемонстрировал начальное знание содержания основных еретических учений,рассматриваемых в рамках данного курса, причин их возникновения, основных этапов их распространения; начальное знание характеристики основных экклезиологических типов, рассматриваемых в рамках данного курса; первичное умение пользоваться справочными материалами (словари, энциклопедии), в том числе электронными; структурировать материал (прослушанную лекцию, прочитанный текст), выделять основные мысли, разбивать на смысловые части; первичное умение выявлять взаимосвязь между церковно- историческими событиями и формированием различных типов церковного устройства; начальное владение умениями и навыками, связанными с работой с литературой, основными методами и приёмами анализа культурных текстов, сбором и анализом информации, получаемой как на лекциях, так и во время работы с документами; начальное владение понятийным аппаратом дисциплины.
Оценка «неудовлетворительно» выставляется, если обучающийся не был готов к семинару, не смог продемонстрировать на приемлемом уровне знание содержания основных еретических учений, рассматриваемых в рамках данного курса, причин их возникновения, основных этапов их распространения; знание характеристики основных экклезиологических типов, рассматриваемых в рамках данного курса; не умеет пользоваться справочными материалами (словари, энциклопедии), в том числе электронными; структурировать материал (прослушанную лекцию, прочитанный текст), выделять основные мысли, разбивать на смысловые части; не умеет выявлять взаимосвязь между церковно-историческими событиями
5. Учебно-методическое и материально-техническое обеспечение дисциплины
- стол, стул для преподавателя;
- флипчарт и / или ЖК панель;
- настольный микрофон;
- акустическая система;
- компьютер для преподавателя с видеокамерой;
- возможность подключения к сети Интернет (в том числе по каналу Wi-Fi) и
«СВЯТО-ФИЛАРЕТОВСКИЙ ИНСТИТУТ»
(СФИ)
Православное вероучение
Добавить все, что требуется сюда
- журнал учета посещаемости обучающихся.
Оценочными средствами для проверки результатов обучения в процессе промежуточной аттестации являются:
- cписок вопросов к зачёту с оценкой.
callerName=Неизвестный источник
@@ err CloneBandToPage: src is not ICloneable
src=DataCompet; type=FastReport.DataBand
количество страниц= 4
Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!
Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД! Не заполнено заочное отделение! Заполните содержание в РПД!